Os dados genealógicos vêm do Texto Massorético. Os anos de nascimento e morte são calculados pela própria aritmética interna do texto — Anno Mundi, o ano desde a criação. Onde o texto não dá um número, o perfil diz "não declarado".
Linha do tempo das vidas · Adam → Noé
As barras abrangem o tempo de vida de cada figura em anos desde a criação (AM). A barra tracejada é Chanokh (Enoque), "tomado" aos 365. Pela própria aritmética do texto, toda geração de Adam a Lemekh ainda estava viva quando Noé nasceu — e o Dilúvio (AM 1656) cai no ano em que Metushelach morre.
Perfis · 24 figuras
Adam(Adão)930 anos (Gn 5:5)
Significado"humano" / "do solo" (adam de adamah)
OrigemCRIADO
Ano de nascimentoAM 1 (por definição)
Ano de morteAM 930 (Gn 5:5)
Tempo de vida930 anos (Gn 5:5)
Painenhum (formado por YHWH Elohim do pó do solo, Gn 2:7)
Mãenenhuma
Cônjuge(s)Eva
FilhosCaim, Abel, Sete; "filhos e filhas" (Gn 5:4)
Local(is)Jardim do Éden; expulso para o leste (Gn 3:24); o solo (adamah)
Primeira mençãoGn 1:26–27 (como "humano"); Gn 2:7 (formado); Gn 5:1 (como nome próprio "Adam")
Mencionado emGn 1:26–27; 2:7–25; 3:1–24; 4:1, 25; 5:1–5
Eventos-chaveCriado à imagem de Deus (1:26–27); formado do pó, sopro de vida (2:7); colocado no jardim para trabalhar e guardar (2:15); ordenado a não comer da árvore do conhecimento (2:16–17); nomeou os animais (2:19–20); sono profundo, lado/costela retirada (2:21); comeu da árvore proibida (3:6); expulso do Éden (3:23–24); conheceu Eva, gerou Caim (4:1); gerou Sete aos 130 anos (5:3); morreu aos 930 (5:5)
Nome familiarAdão
Profissãoagricultor / guardião do jardim (Gn 2:15; 3:23; 4:2)
Classe socialnão aplicável (primeiro humano; nenhuma hierarquia social declarada)
Cidade natalJardim do Éden
Locais onde viveuJardim do Éden; depois o solo (adamah) a leste do Éden (Gn 3:23–24)
Idade ao tornar-se pai130 (no nascimento de Sete, Gn 5:3; filhos anteriores Caim e Abel sem idade declarada)
Causa da mortenão declarada (Gn 5:5 simplesmente registra "e morreu")
Irmãosnenhum
Evidência arqueológicaNenhuma evidência arqueológica direta
Menções extra-bíblicasJosefo, Antiguidades I.1–2; Corão, Sura 2:30–39 (Adão como khalifa); 2 Esdras 3:4–7; Vida de Adão e Eva (apócrifo do Segundo Templo)
Status de historicidadeLITERÁRIO
Livros em que apareceGênesis; 1 Crônicas 1:1; Lucas 3:38; Romanos 5:12–14; 1 Coríntios 15:22, 45; 1 Timóteo 2:13–14; Judas 1:14
Arco do personagemCriado em perfeita relação com YHWH, ele quebra o único mandamento que lhe foi dado e é expulso; continua a lavrar a terra no exílio, mas perde a intimidade divina direta.
Ano desde a criação0 (por definição, AM 1 no cômputo do TM)
Ano desde a criação — fim930
NotaO texto usa ha-adam (o humano, com artigo) ao longo de Gn 2–4. A transição para o nome próprio "Adam" (sem artigo) ocorre em Gn 4:25 e é consolidada em 5:1. Ver entrada 081 do registro editorial.
Chava(Eva)não declarado
Significado"vivente" / "mãe de todos os viventes" (Gn 3:20; jogo de palavras com chay, vida)
OrigemCRIADA (construída do lado/costela de Adam por YHWH Elohim, Gn 2:21–22)
Ano de nascimentonão declarado (criada durante AM 1, sem data separada)
Ano de mortenão declarado
Tempo de vidanão declarado
Painenhum
Mãenenhuma
Cônjuge(s)Adam
FilhosCaim (Gn 4:1); Abel (Gn 4:2); Sete (Gn 4:25); outros implícitos
Local(is)Jardim do Éden; expulsa com Adam (Gn 3:23–24)
Primeira mençãoGn 2:22 (como "mulher"); Gn 3:20 (nomeada Eva pelo humano)
Mencionado emGn 2:21–25; 3:1–20; 4:1–2, 25
Eventos-chaveConstruída do lado/costela de Adam (2:21–22); "osso dos meus ossos" (2:23); conversou com a serpente (3:1–5); comeu da árvore e deu ao seu homem (3:6); trabalho de parto e gestação pronunciados (3:16); nomeada Eva pelo humano (3:20); deu à luz Caim (4:1); deu à luz Abel (4:2); deu à luz Sete (4:25)
Nome familiarEva
Profissãonão declarada (implícita co-guardiã do jardim junto com Adam)
Classe socialnão aplicável (nenhuma hierarquia social declarada)
Cidade natalJardim do Éden
Locais onde viveuJardim do Éden; depois a leste do Éden (expulsa com Adam, Gn 3:23–24)
Idade ao tornar-se painão aplicável
Causa da mortenão declarada
Irmãosnenhum (criada, não nascida)
Evidência arqueológicaNenhuma evidência arqueológica direta
Menções extra-bíblicasJosefo, Antiguidades I.1–2; Corão, Sura 2:35–36 (parceira não nomeada de Adão); Vida de Adão e Eva (apócrifo do Segundo Templo); 2 Coríntios 11:3; 1 Timóteo 2:13
Status de historicidadeLITERÁRIO
Livros em que apareceGênesis; 2 Coríntios 11:3; 1 Timóteo 2:13
Arco do personagemA primeira mulher e a primeira a falar com um ser que não seja Adam ou YHWH; ela raciocina, decide e age, e então recebe uma nova vocação no trabalho de parto e na maternidade.
Ano desde a criaçãonão declarado
Ano desde a criação — fimnão declarado
NotaO TT renderiza o nome como "Eva" (Gn 3:20, 4:1) conforme transliteração hebraica. O tradicional português "Eva" deriva do LXX (a Septuaginta, a antiga tradução grega da Bíblia Hebraica) Eua via latim.
Qayin(Caim)não declarado
Significado"adquirido" / "obtido" (Gn 4:1; Eva diz "Adquiri [qaniti] um homem com YHWH")
OrigemNASCIDO
Ano de nascimentonão declarado (após AM 1, antes de AM 130)
Ano de mortenão declarado
Tempo de vidanão declarado
PaiAdam (Gn 4:1)
MãeEva (Gn 4:1)
Cônjuge(s)mulher sem nome (Gn 4:17)
FilhosEnoque (Cainita, Gn 4:17)
Local(is)solo (adamah); o campo (4:8); terra de Nod, a leste do Éden (4:16); construiu uma cidade (4:17)
Primeira mençãoGn 4:1
Mencionado emGn 4:1–17, 24–25
Eventos-chaveNascido como primeiro filho (4:1); trabalhador do solo (4:2); trouxe oferta do fruto do solo (4:3); oferta não considerada por YHWH (4:5); advertido por YHWH sobre o pecado agachado à porta (4:6–7); matou Abel no campo (4:8); confrontado por YHWH, "Sou eu o guardião do meu irmão?" (4:9); amaldiçoado do solo (4:11–12); declarado errante e fugitivo (4:12); marcado por YHWH para proteção, vingança sétupla (4:15); assentou-se em Nod (4:16); gerou Enoque, construiu uma cidade (4:17)
Nome familiarCaim
Profissãotrabalhador do solo / agricultor (Gn 4:2)
Classe socialnão declarada
Cidade natala leste do Éden (Gn 4:16 — terra de Nod)
Locais onde viveua leste do Éden; o campo (Gn 4:8); terra de Nod (Gn 4:16); construiu uma cidade (Gn 4:17)
Idade ao tornar-se painão declarada
Causa da mortenão declarada (a marca protege contra o assassinato, mas nenhuma morte é registrada)
IrmãosAbel (Hevel), Sete (Shet); "filhos e filhas" implícitos (Gn 5:4)
Evidência arqueológicaNenhuma evidência arqueológica direta
Menções extra-bíblicasJosefo, Antiguidades I.2; 1 João 3:12; Judas 1:11; Corão, Sura 5:27–31 (história dos filhos de Adão, nomes não dados); Targum Pseudo-Jonathan sobre Gn 4
Status de historicidadeLITERÁRIO
Livros em que apareceGênesis; Hebreus 11:4; 1 João 3:12; Judas 1:11
Arco do personagemO primogênito da humanidade começa como agricultor e ofertante; a rejeição de sua oferta leva a um ressentimento sem controle, ao fratricídio, ao exílio e, por fim, à construção de uma cidade — o primeiro fundador de civilização humana.
Ano desde a criaçãonão declarado (nascido após AM 1, antes de AM 130)
Ano desde a criação — fimnão declarado
Lemekh(Lameque) — linha cainitanão declarado
Significadomesmo nome que o Lameque Setita, mas da linhagem de Caim (significado INCERTO; ver Lameque [Setita])
OrigemNASCIDO
Ano de nascimentonão declarado
Ano de mortenão declarado
Tempo de vidanão declarado
PaiMetusha'el (Gn 4:18)
Mãenão declarada
Cônjuge(s)Adah, Tsillah (Gn 4:19 — primeira poligamia registrada)
FilhosYaval (por Adah, Gn 4:20); Yuval (por Adah, Gn 4:21); Tuval-Qayin (por Tsillah, Gn 4:22); Na'amah (por Tsillah, Gn 4:22)
Local(is)não especificado
Primeira mençãoGn 4:18
Mencionado emGn 4:18–24
Eventos-chavePrimeiro polígamo registrado (4:19); seu filho Yaval é pai dos que habitam em tendas e criam gado (4:20); seu filho Yuval é pai dos que tocam lira e flauta (4:21); seu filho Tuval-Qayin forja instrumentos de bronze e ferro (4:22); cantou o cântico da violência escalada para suas esposas (4:23–24) — vangloria-se de ter matado um homem por feri-lo e um jovem por golpeá-lo; reivindica vingança de 77 vezes contra a proteção sétupla de YHWH sobre Caim
Nome familiarLameque
Profissãonão declarada
Classe socialnão declarada
Cidade natalnão declarada
Locais onde viveunão especificado
Idade ao tornar-se painão declarada
Causa da mortenão declarada
Irmãosnão declarados
Evidência arqueológicaNenhuma evidência arqueológica direta
Menções extra-bíblicasJosefo, Antiguidades I.2 (mencionado brevemente); várias tradições rabínicas sobre seu assassinato de Caim (Midrash Tanchuma)
Status de historicidadeLITERÁRIO
Livros em que apareceGênesis
Arco do personagemA sétima geração de Adam na linhagem de Caim; seu cântico de vingança desproporcional marca o nadir moral da genealogia cainita, invertendo a contenção protetora de YHWH em jactância humana.
Ano desde a criaçãonão declarado
Ano desde a criação — fimnão declarado
NotaNão deve ser confundido com o Lameque Setita (Gn 5:25–31), pai de Noé. O Lameque Cainita é o sétimo a partir de Adam na linhagem de Caim. Seu cântico (4:23–24) inverte e escala o decreto protetor de YHWH sobre Caim (4:15), passando da contenção divina à jactância humana.
Hevel(Abel)não declarado
Significado"sopro" / "vapor" / "futilidade" (hevel)
OrigemNASCIDO
Ano de nascimentonão declarado
Ano de mortenão declarado (morto por Caim antes do nascimento de Sete)
Tempo de vidanão declarado
PaiAdam (Gn 4:2)
MãeEva (Gn 4:2)
Cônjuge(s)nenhum declarado
Filhosnenhum declarado (morto antes de qualquer registro)
Local(is)o campo (4:8)
Primeira mençãoGn 4:2
Mencionado emGn 4:2–11, 25
Eventos-chaveNascido como segundo filho, irmão de Caim (4:2); pastor de rebanho (4:2); trouxe oferta dos primogênitos do seu rebanho e da gordura deles (4:4); oferta considerada por YHWH (4:4); morto por Caim no campo (4:8); seus sangues clamam do solo (4:10); Sete nascido como substituto (4:25)
Nome familiarAbel
Profissãopastor de rebanho (Gn 4:2)
Classe socialnão declarada
Cidade natalnão declarada
Locais onde viveuo campo (Gn 4:8); nenhum local fixo dado
Idade ao tornar-se painão aplicável (morreu sem filhos)
Causa da mortemorto por seu irmão Caim no campo (Gn 4:8)
IrmãosCaim (Qayin); posteriormente Sete (Shet)
Evidência arqueológicaNenhuma evidência arqueológica direta
Menções extra-bíblicasJosefo, Antiguidades I.2; Mateus 23:35; Lucas 11:51; Hebreus 11:4; 1 João 3:12; Corão, Sura 5:27–31 (filho justo sem nome)
Status de historicidadeLITERÁRIO
Livros em que apareceGênesis; Mateus 23:35; Lucas 11:51; Hebreus 11:4; 1 João 3:12
Arco do personagemO arco mais curto da narrativa: nasce, oferta fielmente, é morto; sua única voz duradoura é o sangue que clama do solo.
Ano desde a criaçãonão declarado
Ano desde a criação — fimnão declarado (morto antes de AM 130)
Shet(Sete)912 anos (Gn 5:8)
Significado"posto" / "designado" (Gn 4:25; Eva diz "Deus pôs [shat] para mim outra semente no lugar de Abel")
OrigemNASCIDO
Ano de nascimentoAM 130 (Gn 5:3; Adam tinha 130 quando gerou Sete)
Ano de morteAM 1042 (130 + 912; Gn 5:8)
Tempo de vida912 anos (Gn 5:8)
PaiAdam (Gn 4:25; 5:3)
MãeEva (Gn 4:25)
Cônjuge(s)não declarado
FilhosEnosh (Gn 5:6); "filhos e filhas" (Gn 5:7)
Local(is)não especificado
Primeira mençãoGn 4:25
Mencionado emGn 4:25–26; 5:3–8
Eventos-chaveNascido como substituto de Abel (4:25); gerado à semelhança de Adam, conforme a sua imagem (5:3); gerou Enosh aos 105 anos (5:6); morreu aos 912 (5:8)
Nome familiarSete
Profissãonão declarada
Classe socialnão declarada
Cidade natalnão declarada
Locais onde viveunão especificado
Idade ao tornar-se pai105 (no nascimento de Enosh, Gn 5:6)
Causa da mortenão declarada (Gn 5:8 simplesmente registra "e morreu")
IrmãosCaim (Qayin), Abel (Hevel); "filhos e filhas" (Gn 5:4)
Evidência arqueológicaNenhuma evidência arqueológica direta
Menções extra-bíblicasJosefo, Antiguidades I.2–3; Lucas 3:38; várias tradições do Segundo Templo e rabínicas ligando Sete à sabedoria e à retidão
Status de historicidadeLITERÁRIO
Livros em que apareceGênesis; 1 Crônicas 1:1; Lucas 3:38
Arco do personagemNascido como substituto de Abel, torna-se a raiz da linhagem da qual descende Noé (e por fim Israel); a geração de seu filho Enosh começa a invocar o nome de YHWH.
Ano desde a criação130
Ano desde a criação — fim1042
NotaO nascimento de Sete marca a transição para a linhagem abençoada. A geração do seu filho Enosh começa a invocar o nome de YHWH (4:26).
Enosh(Enos)905 anos (Gn 5:11)
Significado"homem" / "mortal" (enosh, sinônimo de adam mas com conotações de fragilidade)
OrigemNASCIDO
Ano de nascimentoAM 235 (130 + 105; Gn 5:6)
Ano de morteAM 1140 (235 + 905; Gn 5:11)
Tempo de vida905 anos (Gn 5:11)
PaiSete (Gn 5:6)
Mãenão declarada
Cônjuge(s)não declarado
FilhosQenan (Gn 5:9); "filhos e filhas" (Gn 5:10)
Local(is)não especificado
Primeira mençãoGn 4:26
Mencionado emGn 4:26; 5:6–11
Eventos-chaveNascido de Sete (4:26); em seu tempo "começou-se a invocar o nome de YHWH" (4:26); gerou Qenan aos 90 anos (5:9); morreu aos 905 (5:11)
Nome familiarEnos
Profissãonão declarada
Classe socialnão declarada
Cidade natalnão declarada
Locais onde viveunão especificado
Idade ao tornar-se pai90 (no nascimento de Qenan, Gn 5:9)
Causa da mortenão declarada
Irmãos"filhos e filhas" de Sete implícitos (Gn 5:7)
Evidência arqueológicaNenhuma evidência arqueológica direta
Menções extra-bíblicasLucas 3:38; Josefo, Antiguidades I.3
Status de historicidadeLITERÁRIO
Livros em que apareceGênesis; 1 Crônicas 1:1; Lucas 3:38
Arco do personagemSua geração é aquela em que começa a invocação do nome de YHWH; nenhuma narrativa pessoal é dada além da genealogia.
Ano desde a criação235
Ano desde a criação — fim1140
Qenan(Cainã)910 anos (Gn 5:14)
OrigemNASCIDO
Ano de nascimentoAM 325 (235 + 90; Gn 5:9)
Ano de morteAM 1235 (325 + 910; Gn 5:14)
Tempo de vida910 anos (Gn 5:14)
PaiEnosh (Gn 5:9)
Mãenão declarada
Cônjuge(s)não declarado
FilhosMahalalel (Gn 5:12); "filhos e filhas" (Gn 5:13)
Local(is)não especificado
Primeira mençãoGn 5:9
Mencionado emGn 5:9–14
Eventos-chaveGerou Mahalalel aos 70 anos (5:12); morreu aos 910 (5:14)
Nome familiarCainã
Profissãonão declarada
Classe socialnão declarada
Cidade natalnão declarada
Locais onde viveunão especificado
Idade ao tornar-se pai70 (no nascimento de Mahalalel, Gn 5:12)
Causa da mortenão declarada
Irmãos"filhos e filhas" de Enosh implícitos (Gn 5:10)
Evidência arqueológicaNenhuma evidência arqueológica direta
Menções extra-bíblicasLucas 3:37; Josefo, Antiguidades I.3
Status de historicidadeLITERÁRIO
Livros em que apareceGênesis; 1 Crônicas 1:2; Lucas 3:37
Arco do personagemFigura de transição na genealogia antediluviana; sem narrativa pessoal.
Ano desde a criação325
Ano desde a criação — fim1235
Mahalalel(Maalaleel)895 anos (Gn 5:17)
Significado"louvor de Deus" (mahalal + El)
OrigemNASCIDO
Ano de nascimentoAM 395 (325 + 70; Gn 5:12)
Ano de morteAM 1290 (395 + 895; Gn 5:17)
Tempo de vida895 anos (Gn 5:17)
PaiQenan (Gn 5:12)
Mãenão declarada
Cônjuge(s)não declarado
FilhosYered (Gn 5:15); "filhos e filhas" (Gn 5:16)
Local(is)não especificado
Primeira mençãoGn 5:12
Mencionado emGn 5:12–17
Eventos-chaveGerou Yered aos 65 anos (5:15); morreu aos 895 (5:17)
Nome familiarMaalaleel
Profissãonão declarada
Classe socialnão declarada
Cidade natalnão declarada
Locais onde viveunão especificado
Idade ao tornar-se pai65 (no nascimento de Yered, Gn 5:15)
Causa da mortenão declarada
Irmãos"filhos e filhas" de Cainã implícitos (Gn 5:13)
Evidência arqueológicaNenhuma evidência arqueológica direta
Menções extra-bíblicasLucas 3:37; Josefo, Antiguidades I.3
Status de historicidadeLITERÁRIO
Livros em que apareceGênesis; 1 Crônicas 1:2; Lucas 3:37
Arco do personagemFigura de transição na genealogia antediluviana; sem narrativa pessoal.
Ano desde a criação395
Ano desde a criação — fim1290
Yered(Jarede)962 anos (Gn 5:20)
Significado"descida" (de yarad, descer)
OrigemNASCIDO
Ano de nascimentoAM 460 (395 + 65; Gn 5:15)
Ano de morteAM 1422 (460 + 962; Gn 5:20)
Tempo de vida962 anos (Gn 5:20)
PaiMahalalel (Gn 5:15)
Mãenão declarada
Cônjuge(s)não declarado
FilhosEnoque (Gn 5:18); "filhos e filhas" (Gn 5:19)
Local(is)não especificado
Primeira mençãoGn 5:15
Mencionado emGn 5:15–20
Eventos-chaveGerou Enoque aos 162 anos (5:18); morreu aos 962 (5:20)
Nome familiarJarede
Profissãonão declarada
Classe socialnão declarada
Cidade natalnão declarada
Locais onde viveunão especificado
Idade ao tornar-se pai162 (no nascimento de Enoque, Gn 5:18)
Causa da mortenão declarada
Irmãos"filhos e filhas" de Maalaleel implícitos (Gn 5:16)
Evidência arqueológicaNenhuma evidência arqueológica direta
Menções extra-bíblicasLucas 3:37; Josefo, Antiguidades I.3; 1 Enoque 6 (nomeia Jarede como pai de Enoque, consistente com o TM)
Status de historicidadeLITERÁRIO
Livros em que apareceGênesis; 1 Crônicas 1:2; Lucas 3:37
Arco do personagemFigura de transição na genealogia antediluviana; notável apenas como pai de Enoque, a figura tomada por Deus.
Ano desde a criação460
Ano desde a criação — fim1422
Chanokh(Enoque)365 anos (Gn 5:23)
Significado"dedicado" / "iniciado" (de chanakh, dedicar)
OrigemNASCIDO
Ano de nascimentoAM 622 (460 + 162; Gn 5:18)
Ano de mortenão aplicável ("ele não foi mais, pois Deus o tomou," Gn 5:24)
Tempo de vida365 anos (Gn 5:23)
PaiYered (Gn 5:18)
Mãenão declarada
Cônjuge(s)não declarado
FilhosMatusalém (Gn 5:21); "filhos e filhas" (Gn 5:22)
Local(is)não especificado
Primeira mençãoGn 5:18 (Enoque Setita); cf. Gn 4:17 (Enoque Cainita, filho de Caim)
Mencionado emGn 5:18–24
Eventos-chaveGerou Matusalém aos 65 anos (5:21); "andou com Deus" por 300 anos após gerar Matusalém (5:22); total de dias: 365 anos (5:23); "andou com Deus, e ele não foi mais, pois Deus o tomou" (5:24)
Nome familiarEnoque
Profissãonão declarada
Classe socialnão declarada
Cidade natalnão declarada
Locais onde viveunão especificado; "andou com Deus" sugere uma relação única que transcende a geografia
Idade ao tornar-se pai65 (no nascimento de Matusalém, Gn 5:21)
Causa da mortenão aplicável — "Deus o tomou" (Gn 5:24); nenhuma morte registrada
Irmãos"filhos e filhas" de Jarede implícitos (Gn 5:19)
Evidência arqueológicaNenhuma evidência arqueológica direta
Menções extra-bíblicasJosefo, Antiguidades I.3; Hebreus 11:5; Judas 1:14–15 (cita 1 Enoque); Eclesiástico 44:16; 49:14; 1 Enoque (extensa literatura do Segundo Templo); Corão, Sura 19:56–57 (Idris, identificado por algumas tradições islâmicas com Enoque)
Status de historicidadeLITERÁRIO
Livros em que apareceGênesis; 1 Crônicas 1:3; Lucas 3:37; Hebreus 11:5; Judas 1:14
Arco do personagemO único patriarca antediluviano que não morre; seu "caminhar com Deus" duas vezes (5:22, 24) o distingue, e seu desaparecimento — tomado em vez de morrer — se destaca de cada outra entrada genealógica.
Ano desde a criação622
Ano desde a criação — fim987 (ano em que foi "tomado," não morte)
NotaA fórmula "e morreu" está ausente. O tempo de vida de 365 anos equivale ao número de dias em um ano solar. Enoque é o sétimo desde Adam na linhagem Setita. Um Enoque Cainita (filho de Caim) também aparece em Gn 4:17 — pessoa diferente, mesmo nome.
Metushelach(Matusalém)969 anos (Gn 5:27) — tempo de vida mais longo registrado no TM
SignificadoINCERTO ("homem da arma/projétil" de mat + shelach; ou "sua morte enviará" — etimologia popular)
OrigemNASCIDO
Ano de nascimentoAM 687 (622 + 65; Gn 5:21)
Ano de morteAM 1656 (687 + 969; Gn 5:27)
Tempo de vida969 anos (Gn 5:27) — tempo de vida mais longo registrado no TM
PaiEnoque (Gn 5:21)
Mãenão declarada
Cônjuge(s)não declarado
FilhosLameque (Setita, Gn 5:25); "filhos e filhas" (Gn 5:26)
Local(is)não especificado
Primeira mençãoGn 5:21
Mencionado emGn 5:21–27
Eventos-chaveGerou Lameque aos 187 anos (5:25); morreu aos 969 (5:27)
Nome familiarMatusalém
Profissãonão declarada
Classe socialnão declarada
Cidade natalnão declarada
Locais onde viveunão especificado
Idade ao tornar-se pai187 (no nascimento de Lameque, Gn 5:25)
Causa da mortenão declarada (Gn 5:27 registra "e morreu"; pela aritmética do TM sua morte coincide com o ano do dilúvio)
Irmãos"filhos e filhas" de Enoque implícitos (Gn 5:22)
Evidência arqueológicaNenhuma evidência arqueológica direta
Menções extra-bíblicasJosefo, Antiguidades I.3; Lucas 3:37; várias tradições rabínicas sobre o significado do seu ano de morte
Status de historicidadeLITERÁRIO
Livros em que apareceGênesis; 1 Crônicas 1:3; Lucas 3:37
Arco do personagemA pessoa de vida mais longa no TM; sua vida se estende da geração de Enoque (tomado por Deus) até o ano do dilúvio, coincidência aritmética que o texto deixa sem comentário.
Ano desde a criação687
Ano desde a criação — fim1656
NotaPela aritmética do próprio TM, o ano da morte de Matusalém (AM 1656) coincide exatamente com o ano do dilúvio (Noé tinha 600 anos no dilúvio [Gn 7:6]; Noé nasceu AM 1056; 1056 + 600 = 1656). O texto não comenta esta coincidência.
Lemekh(Lameque) — linha setita777 anos (Gn 5:31)
SignificadoINCERTO (possivelmente "poderoso" ou "humilde" — debatido)
OrigemNASCIDO
Ano de nascimentoAM 874 (687 + 187; Gn 5:25)
Ano de morteAM 1651 (874 + 777; Gn 5:31)
Tempo de vida777 anos (Gn 5:31)
PaiMatusalém (Gn 5:25)
Mãenão declarada
Cônjuge(s)não declarado
FilhosNoé (Gn 5:29); "filhos e filhas" (Gn 5:30)
Local(is)não especificado
Primeira mençãoGn 5:25
Mencionado emGn 5:25–31
Eventos-chaveGerou Noé aos 182 anos (5:28–29); nomeou Noé com as palavras "Este nos consolará do nosso trabalho e da labuta das nossas mãos, por causa do solo que YHWH amaldiçoou" (5:29); morreu aos 777 (5:31)
Nome familiarLameque
Profissãonão declarada
Classe socialnão declarada
Cidade natalnão declarada
Locais onde viveunão especificado
Idade ao tornar-se pai182 (no nascimento de Noé, Gn 5:28–29)
Causa da mortenão declarada (Gn 5:31 registra "e morreu"; pela aritmética do TM ele morre cinco anos antes do dilúvio)
Irmãos"filhos e filhas" de Matusalém implícitos (Gn 5:26)
Evidência arqueológicaNenhuma evidência arqueológica direta
Menções extra-bíblicasJosefo, Antiguidades I.3; Lucas 3:36
Status de historicidadeLITERÁRIO
Livros em que apareceGênesis; 1 Crônicas 1:3; Lucas 3:36
Arco do personagemEle nomeia seu filho Noé com uma esperança ligada ao solo amaldiçoado; morre antes do dilúvio que seu filho sobreviverá, e o texto registra que sua esperança não foi em vão.
Ano desde a criação874
Ano desde a criação — fim1651
NotaNão confundir com o Lameque Cainita (Gn 4:18–24), que tomou duas esposas (Adah e Tsillah) e proferiu o cântico de violência escalada (4:23–24). O Lameque Setita morre cinco anos antes do dilúvio (AM 1651 vs. dilúvio em AM 1656).
Noach(Noé)950 anos (Gn 9:29)
Significado"descanso" / "consolo" (Gn 5:29; etimologia do nome de nacham, consolar/arrepender-se — a mesma raiz reaparece em Gn 6:6 como "arrependimento" divino)
OrigemNASCIDO
Ano de nascimentoAM 1056 (874 + 182; Gn 5:28–29)
Ano de morteAM 2006 (1056 + 950; Gn 9:29)
Tempo de vida950 anos (Gn 9:29)
PaiLameque (Setita, Gn 5:28–29)
Mãenão declarada
Cônjuge(s)sem nome ("tua mulher," Gn 6:18)
FilhosShem, Cam, Jafé (Gn 5:32; 6:10)
Local(is)a tebah (arca); terra pós-dilúvio; plantou uma vinha (Gn 9:20)
Primeira mençãoGn 5:29
Mencionado emGn 5:28–32; 6:8–22; 7:1–24; 8:1–22; 9:1–29; 10:1, 32
Eventos-chaveNomeado com esperança ligada ao solo amaldiçoado (5:29); achou favor aos olhos de YHWH (6:8); justo, íntegro em suas gerações, andou com Deus (6:9); gerou Shem, Cam, Jafé aos 500 anos (5:32); ordenado a construir a tebah (6:14–16); entrou na tebah com família e animais (7:1–9); sobreviveu ao dilúvio (7:17–8:19); construiu um altar, ofereceu holocaustos (8:20); recebeu a aliança Noaíca, incluindo o sinal do arco-íris (9:1–17); plantou uma vinha, embriagou-se, descobriu-se (9:20–21); amaldiçoou Canaã, abençoou Shem, abençoou/expandiu Jafé (9:25–27); viveu 350 anos após o dilúvio (9:28); morreu aos 950 (9:29)
Nome familiarNoé
Profissãoagricultor / viticultor (Gn 9:20); construtor (da tebah, Gn 6:14)
Classe socialnão declarada (funciona como patriarca e destinatário da aliança)
Cidade natalnão declarada (pré-dilúvio); assentou-se pós-dilúvio, plantou uma vinha (Gn 9:20)
Locais onde viveuterra pré-dilúvio (não especificada); a tebah (arca) durante o dilúvio; terra pós-dilúvio
Idade ao tornar-se pai500 (gerou Shem, Cam, Jafé, Gn 5:32)
Causa da mortenão declarada (Gn 9:29 simplesmente registra "e morreu")
Irmãos"filhos e filhas" de Lameque implícitos (Gn 5:30)
Evidência arqueológicaNenhuma evidência arqueológica direta. Estratos de depósitos de inundação foram identificados em vários sítios mesopotâmicos (Ur, Shuruppak, Kish), mas nenhum é contemporâneo ou ligado exclusivamente a um único evento de dilúvio correspondente à narrativa do Gênesis.
Menções extra-bíblicasJosefo, Antiguidades I.3–4; Corão, Sura 11:25–49 (Nuh, narrativa extensa); Hebreus 11:7; 1 Pedro 3:20; 2 Pedro 2:5; 3:6; Eclesiástico 44:17–18; 1 Enoque 106–107; Oráculos Sibilinos; Epopeia de Atrahasis e Tábua XI de Gilgamesh (figuras do dilúvio mesopotâmico Atrahasis/Utnapishtim comparadas por estudiosos)
Status de historicidadeINCERTO
Livros em que apareceGênesis; Isaías 54:9; Ezequiel 14:14, 20; 1 Crônicas 1:4; Mateus 24:37–38; Lucas 3:36; 17:26–27; Hebreus 11:7; 1 Pedro 3:20; 2 Pedro 2:5
Arco do personagemEncontrado justo numa geração corrupta, Noé é escolhido para preservar a vida através do dilúvio; após a catástrofe ele constrói um altar, recebe uma aliança, e então planta uma vinha — uma cena de embriaguez e conflito familiar que complexifica sua retidão.
Ano desde a criação1056
Ano desde a criação — fim2006
Shem(Sem)600 anos (Gn 11:10–11)
Significado"nome" (shem)
OrigemNASCIDO
Ano de nascimentoAM 1558 (Shem tinha 100 anos dois anos após o dilúvio [Gn 11:10]; dilúvio em AM 1656; portanto nascido AM 1558; isto coloca seu nascimento quando Noé tinha 502, não 500 — uma tensão interna que o texto não resolve)
Ano de morteAM 2158 (1558 + 600; Gn 11:10–11)
Tempo de vida600 anos (Gn 11:10–11)
PaiNoé (Gn 5:32)
Mãenão declarada
Cônjuge(s)não declarado
FilhosArpakhshad (Gn 11:10); Elam, Ashshur, Lud, Aram (Gn 10:22); "filhos e filhas" (Gn 11:11)
Local(is)a tebah; terra pós-dilúvio
Primeira mençãoGn 5:32
Mencionado emGn 5:32; 6:10; 7:13; 9:18, 23, 26–27; 10:1, 21–31; 11:10–11
Eventos-chaveNascido de Noé (5:32); entrou na tebah (7:13); cobriu a nudez do pai com Jafé (9:23); abençoado por Noé — "Bendito seja YHWH, Deus de Shem" (9:26); pai de todos os filhos de Ever (10:21); gerou Arpakhshad aos 100 anos, dois anos após o dilúvio (11:10); morreu aos 600 (11:11)
Nome familiarSem
Profissãonão declarada
Classe socialnão declarada
Cidade natalnão declarada (nascido pré-dilúvio; assentou-se pós-dilúvio)
Locais onde viveua tebah durante o dilúvio; terra pós-dilúvio (não especificada)
Idade ao tornar-se pai100 (no nascimento de Arpakhshad, dois anos após o dilúvio, Gn 11:10)
Causa da mortenão declarada (Gn 11:11 registra "e morreu")
IrmãosCam (Cham), Jafé (Yafet)
Evidência arqueológicaNenhuma evidência arqueológica direta
Menções extra-bíblicasJosefo, Antiguidades I.4–6; Lucas 3:36; várias tradições de origem semítica conectando "Shem" aos povos semíticos
Status de historicidadeINCERTO
Livros em que apareceGênesis; 1 Crônicas 1:4, 17; Lucas 3:36
Arco do personagemEle cobre a nudez do pai com honra, é abençoado como aquele em cujo Deus habita, e torna-se o ancestral através do qual a linha da aliança chega a Abrão.
Ano desde a criação1558
Ano desde a criação — fim2158
NotaShem é listado primeiro entre os filhos de Noé, mas pode não ser o mais velho — Gn 10:21 chama Jafé de "o mais velho" (embora isto seja ambíguo: "o irmão de Jafé o mais velho" pode modificar tanto Shem quanto Jafé). A linhagem abençoada passa por Shem até Abrão.
Cham(Cam)não declarado
SignificadoINCERTO ("quente" / "escuro" — debatido, nenhuma etimologia dada no texto)
OrigemNASCIDO
Ano de nascimentoAM 1559 (calculado: Gn 5:32 inicia a procriação de Noé aos 500 anos; Gn 11:10 situa Shem em AM 1558; Gn 9:24 chama Cam de "filho mais novo" — um ano depois de Shem é a leitura de menor-comprometimento consistente com o quadro dos três irmãos começados aos 500)
Ano de mortenão declarado
Tempo de vidanão declarado
PaiNoé (Gn 5:32)
Mãenão declarada
Cônjuge(s)não declarado
FilhosKush, Egito, Put, Canaã (Gn 10:6)
Local(is)a tebah; terra pós-dilúvio
Primeira mençãoGn 5:32
Mencionado emGn 5:32; 6:10; 7:13; 9:18, 22; 10:1, 6–20
Eventos-chaveNascido de Noé (5:32); entrou na tebah (7:13); "pai de Canaã" (9:18, 22); viu a nudez do pai e contou aos dois irmãos (9:22); Noé amaldiçoou Canaã (não Cam diretamente) em resposta (9:25)
Nome familiarCam
Profissãonão declarada
Classe socialnão declarada
Cidade natalnão declarada (nascido pré-dilúvio; assentou-se pós-dilúvio)
Locais onde viveua tebah durante o dilúvio; terra pós-dilúvio (não especificada); seus descendentes associados à África e às regiões meridionais (Gn 10:6–20)
Idade ao tornar-se painão declarada
Causa da mortenão declarada
IrmãosShem, Jafé (Yafet); chamado "o mais novo" (Gn 9:24)
Evidência arqueológicaNenhuma evidência arqueológica direta
Menções extra-bíblicasJosefo, Antiguidades I.4–6; várias tradições posteriores associando Cam à África e ao Egito (Mitsrayim = Egito é o nome do seu filho)
Status de historicidadeINCERTO
Livros em que apareceGênesis; 1 Crônicas 1:4, 8; Salmo 78:51; 105:23, 27; 106:22
Arco do personagemEle vê a nudez do pai e conta aos irmãos; seu filho Canaã, não o próprio Cam, recebe a maldição — uma lacuna narrativa que o texto deixa sem explicação.
Ano desde a criação1559
Ano desde a criação — fimnão declarado
NotaGn 9:24 chama Cam de "seu filho mais novo" (beno ha-qatan). A maldição recai sobre Canaã, não sobre o próprio Cam — o texto não explica por quê.
Yafet(Jafé)não declarado
Significado"alargamento" / "que ele alargue" (Gn 9:27; jogo de palavras — "que Deus alargue [yaft] Jafé")
OrigemNASCIDO
Ano de nascimentoAM 1556 (calculado: Gn 5:32 inicia a procriação de Noé aos 500 anos; Gn 10:21 lê-se naturalmente como "Jafé o mais velho" — tornando Jafé o primogênito; Shem então nascido AM 1558 por Gn 11:10, Cam AM 1559 por Gn 9:24 "filho mais novo")
Ano de mortenão declarado
Tempo de vidanão declarado
PaiNoé (Gn 5:32)
Mãenão declarada
Cônjuge(s)não declarado
FilhosGomer, Magog, Madai, Yavan, Tuval, Meshekh, Tiras (Gn 10:2)
Local(is)a tebah; terra pós-dilúvio; povos costeiros se espalharam de sua linhagem (Gn 10:5)
Primeira mençãoGn 5:32
Mencionado emGn 5:32; 6:10; 7:13; 9:18, 23, 27; 10:1–5
Eventos-chaveNascido de Noé (5:32); entrou na tebah (7:13); cobriu a nudez do pai com Shem (9:23); abençoado por Noé — "Que Deus alargue Jafé, e que ele habite nas tendas de Shem" (9:27)
Nome familiarJafé
Profissãonão declarada
Classe socialnão declarada
Cidade natalnão declarada (nascido pré-dilúvio; assentou-se pós-dilúvio)
Locais onde viveua tebah durante o dilúvio; terra pós-dilúvio; litoral se espalhou de seus descendentes (Gn 10:5)
Idade ao tornar-se painão declarada
Causa da mortenão declarada
IrmãosShem, Cam (Cham); possivelmente o mais velho (Gn 10:21, embora ambíguo)
Evidência arqueológicaNenhuma evidência arqueológica direta
Menções extra-bíblicasJosefo, Antiguidades I.4–6; tradições posteriores associando Jafé aos povos indo-europeus e às regiões setentrionais/ocidentais
Status de historicidadeINCERTO
Livros em que apareceGênesis; 1 Crônicas 1:4–5
Arco do personagemEle caminha de costas com Shem para cobrir o pai, age com honra e recebe a bênção do alargamento — um papel breve mas digno numa cena de crise familiar.
Ano desde a criação1556
Ano desde a criação — fimnão declarado
NotaO sujeito de "que ele habite nas tendas de Shem" (9:27) é ambíguo — pode ser Jafé ou Deus. O TT preserva esta ambiguidade.
Kenaan(Canaã)não declarado
Significado"planície" ou "mercador" (debatido; nenhuma etimologia dada no texto)
OrigemNASCIDO
Ano de nascimentonão declarado
Ano de mortenão declarado
Tempo de vidanão declarado
PaiCam (Gn 10:6)
Mãenão declarada
Cônjuge(s)não declarado
FilhosTsidon, Chet, e os povos listados em Gn 10:15–18; seu território descrito em Gn 10:19
Local(is)Canaã (território epônimo, Gn 10:19)
Primeira mençãoGn 9:18
Mencionado emGn 9:18, 22, 25–27; 10:6, 15–19
Eventos-chaveNomeado como filho de Cam e ancestral epônimo dos povos Kenaani (9:18); Noé amaldiçoou Canaã após o ato de Cam de ver sua nudez (9:25) — "Maldito seja Canaã; servo dos servos será ele para seus irmãos"; a bênção de Noé sobre Shem e Jafé reiterada em termos da subjugação de Canaã (9:26–27); os limites de seu território dados em Gn 10:19
Nome familiarCanaã
Profissãonão declarada
Classe socialancestral epônimo; seus descendentes formam povos distintos (Gn 10:15–18)
Cidade natalCanaã (o território recebe seu nome, Gn 10:19)
Locais onde viveuCanaã (território descrito em Gn 10:19)
Idade ao tornar-se painão declarada
Causa da mortenão declarada
IrmãosKush, Egito, Put (Gn 10:6)
Evidência arqueológicaNenhuma evidência arqueológica direta para o indivíduo; os povos cananeus e suas cidades (Sidon, etc.) são extensamente atestados arqueologicamente
Menções extra-bíblicasJosefo, Antiguidades I.6; tradições posteriores ligando Canaã aos povos cananeus do Levante
Status de historicidadeLITERÁRIO (figura de ancestral epônimo)
Livros em que apareceGênesis; Josué (como território/povos); 1 Crônicas 1:8, 13
Arco do personagemEle aparece apenas como destinatário de uma maldição que não ganhou pessoalmente; seu papel é estrutural — explicar através da genealogia a subordinação dos cananeus a Israel e seus vizinhos.
Ano desde a criaçãonão declarado
Ano desde a criação — fimnão declarado
NotaA maldição recai sobre Canaã, não sobre Cam que praticou o ato (9:22, 25). O texto não explica o deslocamento. Canaã é destacado apesar de ser listado como apenas um dos quatro filhos de Cam (10:6).
Nimrodnão declarado
Significadopossivelmente "nos rebelaremos" (de marad, rebelar-se — etimologia popular; INCERTO)
OrigemNASCIDO
Ano de nascimentonão declarado
Ano de mortenão declarado
Tempo de vidanão declarado
PaiKush (Gn 10:8)
Mãenão declarada
Cônjuge(s)não declarado
Filhosnão declarado
Local(is)Bavel, Erekh, Akkad, Kalneh na terra de Shinar (Gn 10:10); Ashshur — Nineveh, Rechovot-Ir, Kelach, Resen (Gn 10:11–12)
Primeira mençãoGn 10:8
Mencionado emGn 10:8–12
Eventos-chaveComeçou a ser um poderoso (gibbor) na terra (10:8); poderoso caçador diante de YHWH — proverbial: "Como Nimrod, poderoso caçador diante de YHWH" (10:9); seu reino começou em Bavel (10:10); construiu Nineveh e outras cidades (10:11–12)
Nome familiarNimrod
Profissãocaçador; rei / construtor de império (Gn 10:8–12; "seu reino" implica governo)
Classe socialguerreiro-rei / poderoso (gibbor, Gn 10:8)
Cidade natalBavel (Babel) / terra de Shinar (Gn 10:10)
Locais onde viveuShinar (Bavel, Erekh, Akkad, Kalneh, Gn 10:10); Ashshur / Nineveh e outras cidades (Gn 10:11–12)
Idade ao tornar-se painão declarada
Causa da mortenão declarada
Irmãosnão declarados (outros filhos de Kush listados em Gn 10:7, mas sua relação com Nimrod é apenas como pai)
Evidência arqueológicaNenhuma evidência arqueológica direta para um indivíduo chamado Nimrod. As cidades mencionadas (Nineveh, Calá/Kalhu, Erech/Uruk, Babilônia/Babel) são extensamente atestadas arqueologicamente. Alguns estudiosos propõem conexões com reis mesopotâmicos (Tukulti-Ninurta I, Sargão de Akkad, Gilgamesh), mas estas permanecem INCERTAS e especulativas.
Menções extra-bíblicasJosefo, Antiguidades I.4 (Nimrod como tirano que se opunha a YHWH); Miquéias 5:6 ("terra de Nimrod"); 1 Crônicas 1:10; várias tradições rabínicas (Nimrod como construtor de Babel, opressor de Abraão — não está no próprio Gênesis); o Corão não nomeia Nimrod, mas as tradições o conectam às narrativas abraâmicas
Status de historicidadeINCERTO
Livros em que apareceGênesis; 1 Crônicas 1:10; Miquéias 5:6
Arco do personagemEle aparece subitamente como "poderoso caçador" e construtor de cidades, e depois desaparece; sua relação ambígua com YHWH ("diante de YHWH" em 10:9) e sua construção de Babel (10:10) preparam a narrativa de Babel sem que o texto torne explícita a conexão.
Ano desde a criaçãonão declarado
Ano desde a criação — fimnão declarado
Nota"Diante de YHWH" (10:9) é ambíguo — pode indicar aprovação divina ou desafio divino. O texto não resolve isto. A passagem de Nimrod é a única expansão narrativa na tabela das nações, que é de resto orientada por listas.
Terach(Terá)205 anos (Gn 11:32)
SignificadoINCERTO (possivelmente "íbex" ou "demora" — debatido)
OrigemNASCIDO
Ano de nascimentoAM 1878 (Naor tinha 29 anos quando gerou Terá; Gn 11:24)
Ano de morteAM 2083 (Gn 11:32 — viveu 205 anos; 1878 + 205 = 2083)
Tempo de vida205 anos (Gn 11:32)
PaiNaor (Gn 11:24)
Mãenão declarada
Cônjuge(s)não declarado
FilhosAbrão, Naor (II), Haran (Gn 11:26–27)
Local(is)Ur dos Kasdim (Gn 11:28, 31); Charan (Gn 11:31)
Primeira mençãoGn 11:24
Mencionado emGn 11:24–32
Eventos-chaveGerou Abrão, Naor (II) e Haran (11:26); sua própria fórmula de toledot — "Estas são as toledot de Terá" (11:27); levou Abrão, Lot e Sarai de Ur dos Kasdim para ir a Canaã; chegaram a Charan e se estabeleceram ali (11:31); morreu em Charan aos 205 (11:32)
Nome familiarTerá
Profissãonão declarada em Gênesis (Josefo e Josué 24:2 sugerem idolatria; não está no próprio texto de Gênesis)
Classe socialpatriarca / chefe de família
Cidade natalUr dos Kasdim (Gn 11:28, 31)
Locais onde viveuUr dos Kasdim; Charan (Gn 11:31; morreu ali)
Idade ao tornar-se pai70 (no nascimento do primeiro filho, Gn 11:26; ver nota sobre a tensão com a idade de Abrão)
Causa da mortenão declarada (Gn 11:32 registra "e Terá morreu")
Irmãosnão declarados
Evidência arqueológicaNenhuma evidência arqueológica direta
Menções extra-bíblicasJosefo, Antiguidades I.6–7; Josué 24:2 (sua família "servia outros deuses" — não está no próprio Gênesis); Atos 7:2–4 (discurso de Estevão); várias tradições rabínicas que o retratam como fabricante de ídolos
Status de historicidadeINCERTO
Livros em que apareceGênesis; Josué 24:2; 1 Crônicas 1:26; Lucas 3:34; Atos 7:2–4
Arco do personagemEle inicia a jornada de Ur em direção a Canaã, mas para em Charan e morre ali; seu filho Abrão completa a jornada que ele começou, inserindo a vocação do patriarca num movimento familiar mais amplo que se deteve.
Ano desde a criação1878
Ano desde a criação — fim2083
NotaA partida de Terá de Ur é dirigida a Canaã, mas ele para em Charan e morre ali. A jornada é completada por Abrão sozinho em Gn 12:4–5. A fórmula de toledot em 11:27 enquadra a história de Abrão como inserida na de Terá, e não o contrário.
Haran(Harã)não declarado
SignificadoINCERTO (possivelmente "montanhês" — debatido)
OrigemNASCIDO
Ano de nascimentonão declarado
Ano de mortenão declarado (morreu em Ur dos Kasdim antes de seu pai Terá; Gn 11:28)
Tempo de vidanão declarado
PaiTerá (Gn 11:26)
Mãenão declarada
Cônjuge(s)não declarado
FilhosLot (Gn 11:27); Milkah (Gn 11:29); Yiskah (Gn 11:29)
Local(is)Ur dos Kasdim (Gn 11:28)
Primeira mençãoGn 11:26
Mencionado emGn 11:26–29
Eventos-chaveNomeado como terceiro filho de Terá ao lado de Abrão e Naor (II) (11:26); morreu em Ur dos Kasdim na presença de seu pai Terá (11:28) — primeira morte registrada de um filho antes de seu pai em Gênesis; pai de Lot, Milkah e Yiskah (11:27, 29)
Nome familiarHarã
Profissãonão declarada
Classe socialnão declarada
Cidade natalUr dos Kasdim (Gn 11:28)
Locais onde viveuUr dos Kasdim (morreu ali, Gn 11:28)
Idade ao tornar-se painão declarada
Causa da mortenão declarada; morreu em Ur dos Kasdim na presença de seu pai Terá (Gn 11:28) — a única descrição do texto é a nota incomum de morrer antes do pai
IrmãosAbrão (Avram), Naor (II)
Evidência arqueológicaNenhuma evidência arqueológica direta
Menções extra-bíblicasJosefo, Antiguidades I.6 (mencionado de passagem)
Status de historicidadeINCERTO
Livros em que apareceGênesis
Arco do personagemEle aparece apenas na genealogia e na nota de sua morte prematura; seu significado é estrutural — sua morte orfa Lot e une Lot a Abrão.
Ano desde a criaçãonão declarado
Ano desde a criação — fimnão declarado (morreu antes de AM 1948, antes do nascimento de Abrão)
NotaA morte de Haran antes de seu pai (11:28) é a razão declarada para o apego de Lot a Abrão. Milkah torna-se a esposa de Naor (II), irmão de Abrão (11:29). Yiskah não é mais mencionada em Gn 1–12.
Avram(Abrão (nome mudado para Abraão em Gn 17, fora do escopo deste arquivo))não declarado dentro de Gn 1–12
Significado"pai exaltado" (av + ram)
OrigemNASCIDO
Ano de nascimentoAM 1948 (conforme aritmética do TM: Shem 1558 + Arpakhshad aos 100 [=1658] + Shelach aos 35 [=1693] + Ever aos 30 [=1723] + Peleg aos 34 [=1757] + Re'u aos 30 [=1787] + Serug aos 32 [=1819] + Naor aos 30 [=1849] + Terá aos 29 [=1878] + Abrão aos 70 [=1948]; mas ver nota)
Ano de mortenão declarado dentro de Gn 1–12
Tempo de vidanão declarado dentro de Gn 1–12
PaiTerá (Gn 11:26–27)
Mãenão declarada
Cônjuge(s)Sarai (Gn 11:29; 12:11–13)
Filhosnenhum ainda dentro de Gn 1–12 (Sarai é estéril, Gn 11:30)
Local(is)Ur dos Kasdim (Gn 11:28, 31); Charan (Gn 11:31; 12:4); terra de Canaã (12:5); Siquém, carvalho de Moreh (12:6); região montanhosa entre Betel e Ai (12:8); o Negev (12:9); Egito (12:10–20)
Primeira mençãoGn 11:26
Mencionado emGn 11:26–32; 12:1–20
Eventos-chaveNascido de Terá (11:26); casou-se com Sarai (11:29); partiu de Ur com Terá, Sarai e Lot rumo a Canaã, assentou-se em Charan (11:31); chamado por YHWH — lekh lekha (12:1); recebeu a promessa quíntupla (12:2–3); partiu de Charan aos 75 anos (12:4); chegou em Canaã (12:5); passou até Siquém, YHWH apareceu e prometeu a terra à sua semente (12:6–7); construiu altares em Siquém e entre Betel e Ai (12:7–8); invocou o nome de YHWH (12:8); desceu ao Egito por causa da fome (12:10); disse a Sarai que dissesse ser sua irmã (12:11–13); Faraó atingido por pragas por causa de Sarai (12:17); repreendido por Faraó e mandado embora (12:18–20)
Nome familiarAbrão (nome mudado para Abraão em Gn 17, fora do escopo deste arquivo)
Profissãopastor / pastoreiro rico (Gn 12:16; 13:2); construtor de altares; chamado a ser uma nação (Gn 12:2)
Classe socialpatriarca rico; proprietário de servos, gado, prata e ouro (Gn 12:16; 13:2)
Cidade natalUr dos Kasdim (Gn 11:28, 31)
Locais onde viveuUr dos Kasdim; Charan (Gn 11:31; 12:4); terra de Canaã (Gn 12:5); Siquém (Gn 12:6); região montanhosa entre Betel e Ai (Gn 12:8); o Negev (Gn 12:9); Egito (Gn 12:10–20)
Idade ao tornar-se painão alcançada dentro de Gn 1–12 (Sarai estéril; primeiro filho Ismael nasce em Gn 16, fora do escopo)
Causa da mortenão declarada dentro de Gn 1–12
Irmãosnão declarados em Gn 1–12 (Gn 20:12 revela depois que Sarai é sua meia-irmã — mesmo pai, mãe diferente)
Evidência arqueológicaNenhuma evidência arqueológica direta para Abrão como indivíduo. O período patriarcal (Bronze Médio, c. 2000–1550 a.C.) é consistente com alguns costumes sociais e jurídicos mencionados (práticas do herdeiro-servo, tábuas de Nuzi). A identificação permanece INCERTA e debatida.
Menções extra-bíblicasJosefo, Antiguidades I.7–8; Corão, Sura 2:124–129; 6:74–83; 19:41–50; 21:51–73 (Ibrahim, narrativa extensa); Atos 7:2–8; Romanos 4; Gálatas 3; Hebreus 11:8–19; Tiago 2:21–23
Status de historicidadeINCERTO
Livros em que apareceGênesis; Josué 24:2–3; Neemias 9:7; Isaías 29:22; 41:8; 51:2; Romanos 4; Gálatas 3; Hebreus 11:8–19; e muitos outros
Arco do personagemEle deixa sua terra ao chamado de YHWH com uma promessa e sem mapa, constrói altares, e percorre a fome até o Egito — onde imediatamente compromete Sarai por sua própria segurança; a lacuna entre vocação e caráter é estabelecida desde o primeiro episódio.
Ano desde a criação1948
Ano desde a criação — fim2123 (AM; mas sua morte não é registrada em Gn 1–12; tempo de vida completo de 175 anos, Gn 25:7, está fora do escopo deste arquivo)
NotaSe Abrão é o primogênito de Terá (listado primeiro em 11:26) e Terá tinha 70 anos ao nascimento de seu primeiro filho, então Abrão nasceu em AM 1948. Porém, Gn 12:4 declara que Abrão tinha 75 anos quando saiu de Charan, e Gn 11:32 declara que Terá morreu em Charan aos 205. Se Abrão partiu após a morte de Terá, Abrão nasceu quando Terá tinha 130 (205 - 75), não 70. O texto não harmoniza estes números. Aqui é listado o cálculo assumindo que Terá tinha 70 no nascimento de Abrão, mas a tensão é registrada.
Sarai(Sarai (nome mudado para Sara em Gn 17:15, fora do escopo deste arquivo))não declarado dentro de Gn 1–12
Significado"minha princesa" (sarah / sarai; a mudança de nome para Sarah ocorre depois, Gn 17:15, fora do escopo deste arquivo)
OrigemAPARECE (nenhuma narrativa de nascimento dada)
Ano de nascimentonão declarado
Ano de mortenão declarado dentro de Gn 1–12
Tempo de vidanão declarado dentro de Gn 1–12
Painão declarado em Gn 1–12 (Gn 20:12 depois a identifica como meia-irmã de Abrão)
Mãenão declarada
Cônjuge(s)Abrão (Gn 11:29)
Filhosnenhum dentro de Gn 1–12 (estéril, Gn 11:30)
Local(is)Ur dos Kasdim (Gn 11:31); Charan (Gn 11:31); Canaã (Gn 12:5); Egito (Gn 12:11–20)
Primeira mençãoGn 11:29
Mencionado emGn 11:29–31; 12:5, 11–17
Eventos-chaveNomeada como esposa de Abrão (11:29); declarada estéril (11:30); partiu de Ur com Terá e Abrão (11:31); levada ao Egito com Abrão (12:5); Abrão pediu que ela dissesse ser sua irmã (12:11–13); levada à casa de Faraó (12:15); YHWH atingiu Faraó com pragas por causa dela (12:17)
Nome familiarSarai (nome mudado para Sara em Gn 17:15, fora do escopo deste arquivo)
Profissãonão declarada
Classe socialesposa de um patriarca rico; levada à casa de Faraó (Gn 12:15), implicando beleza e status reconhecidos
Cidade natalUr dos Kasdim (Gn 11:31)
Locais onde viveuUr dos Kasdim; Charan (Gn 11:31); terra de Canaã (Gn 12:5); Egito (Gn 12:11–20)
Idade ao tornar-se painão aplicável
Causa da mortenão declarada dentro de Gn 1–12
Irmãosnão declarados em Gn 1–12 (Gn 20:12 revela depois que ela é meia-irmã de Abrão)
Evidência arqueológicaNenhuma evidência arqueológica direta
Menções extra-bíblicasJosefo, Antiguidades I.8; Corão (Sara sem nome, mas presente nas narrativas de Ibrahim, Sura 11:71–73); Hebreus 11:11; 1 Pedro 3:6
Status de historicidadeINCERTO
Livros em que apareceGênesis; Isaías 51:2; Romanos 4:19; 9:9; Hebreus 11:11; 1 Pedro 3:6
Arco do personagemApresentada como estéril e bela, ela é duas vezes colocada em risco pelo engano autoprotetor de Abrão; dentro de Gn 1–12 ela é inteiramente objeto e não agente, mas sua esterilidade impulsiona a tensão narrativa na direção da promessa.
Ano desde a criaçãonão declarado
Ano desde a criação — fimnão declarado dentro de Gn 1–12
Lot(Ló)não declarado dentro de Gn 1–12
Significado"cobertura" / "véu" (INCERTO)
OrigemNASCIDO
Ano de nascimentonão declarado
Ano de mortenão declarado dentro de Gn 1–12
Tempo de vidanão declarado dentro de Gn 1–12
PaiHaran (Gn 11:27)
Mãenão declarada
Cônjuge(s)não declarado dentro de Gn 1–12
Filhosnão declarado dentro de Gn 1–12
Local(is)Ur dos Kasdim (Gn 11:28, 31); Charan (Gn 11:31); Canaã (Gn 12:5)
Primeira mençãoGn 11:27
Mencionado emGn 11:27, 31; 12:4–5
Eventos-chaveNascido de Haran (11:27); seu pai Haran morreu em Ur (11:28); levado por Terá de Ur rumo a Canaã (11:31); foi com Abrão de Charan a Canaã (12:4–5)
Nome familiarLó
Profissãonão declarada dentro de Gn 1–12 (mostrado depois como pastor próspero em Gn 13)
Classe socialnão declarada; viaja com Abrão como sobrinho dependente
Cidade natalUr dos Kasdim (Gn 11:28)
Locais onde viveuUr dos Kasdim; Charan (Gn 11:31); terra de Canaã (Gn 12:5)
Idade ao tornar-se painão declarada dentro de Gn 1–12
Causa da mortenão declarada
IrmãosMilkah, Yiskah (Gn 11:29)
Evidência arqueológicaNenhuma evidência arqueológica direta
Menções extra-bíblicasJosefo, Antiguidades I.8–11; Corão, Sura 7:80–84; 11:77–83; 15:59–77 (Lut, narrativa extensa); 2 Pedro 2:7
Status de historicidadeINCERTO
Livros em que apareceGênesis; Lucas 17:28–32; 2 Pedro 2:7
Arco do personagemÓrfão em Ur, ele se apega a Abrão e viaja com ele; dentro de Gn 1–12 ele é um dependente que ainda não fez nenhuma escolha independente — sua provação vem depois.
Ano desde a criaçãonão declarado
Ano desde a criação — fimnão declarado
NotaLot é sobrinho de Abrão (filho do irmão de Abrão, Haran). Sua separação de Abrão e a narrativa de Sedom ocorrem em Gn 13–19, fora do escopo deste arquivo.
Tabelas genealógicas
Genealogia Shem-a-Avram (Gn 11:10–26)
Todas as datas AM, conforme aritmética do Texto Massorético.
| Pessoa | Nascido AM | Idade ao primogênito | Filho | Anos restantes | Morreu AM | Tempo de vida total |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Shem | 1558 | 100 | Arpakhshad | 500 | 2158 | 600 |
| Arpakhshad | 1658 | 35 | Shelach | 403 | 2096 | 438 |
| Shelach | 1693 | 30 | Ever | 403 | 2126 | 433 |
| Ever | 1723 | 34 | Peleg | 430 | 2187 | 464 |
| Peleg | 1757 | 30 | Re'u | 209 | 1996 | 239 |
| Re'u | 1787 | 32 | Serug | 207 | 2026 | 239 |
| Serug | 1819 | 30 | Naor | 200 | 2049 | 230 |
| Naor | 1849 | 29 | Terá | 119 | 1997 | 148 |
| Terá | 1878 | 70 | Abrão (ver nota) | 135 | 2083 | 205 |
| Abrão | 1948 | — | — | — | — | — |
Nota. Os tempos de vida caem drasticamente do período pré-dilúvio para o pós-dilúvio. Os patriarcas pré-dilúvio vivem 777–969 anos; a linhagem pós-dilúvio cai de 600 (Shem) para 148 (Naor). O texto registra os números sem comentário.
Genealogia Adam-a-Noach (Gn 5)
Todas as datas AM, conforme aritmética do Texto Massorético.
| Pessoa | Nascido AM | Idade ao primogênito | Filho | Anos restantes | Morreu AM | Tempo de vida total |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Adam | 1 | 130 | Sete | 800 | 930 | 930 |
| Sete | 130 | 105 | Enosh | 807 | 1042 | 912 |
| Enosh | 235 | 90 | Qenan | 815 | 1140 | 905 |
| Qenan | 325 | 70 | Mahalalel | 840 | 1235 | 910 |
| Mahalalel | 395 | 65 | Yered | 830 | 1290 | 895 |
| Yered | 460 | 162 | Enoque | 800 | 1422 | 962 |
| Enoque | 622 | 65 | Matusalém | 300 | — (tomado) | 365 |
| Matusalém | 687 | 187 | Lameque | 782 | 1656 | 969 |
| Lameque | 874 | 182 | Noé | 595 | 1651 | 777 |
| Noé | 1056 | 500 | Shem, Cam, Jafé | 450 | 2006 | 950 |
Nota. O dilúvio ocorre em AM 1656 (Noé aos 600 anos, Gn 7:6). Pela aritmética do TM, Matusalém morre no ano do dilúvio. Lameque morre cinco anos antes do dilúvio. Adam morre em AM 930 — bem antes do dilúvio, mas sobrepondo-se ao tempo de vida de Lameque (nascido AM 874).
Fontes consultadas
• Texto primário: Biblia Hebraica Stuttgartensia (BHS), 5ª ed. (Deutsche Bibelgesellschaft, 1997). Toda a aritmética genealógica deriva das cifras do TM.
• Léxicos: HALOT (Hebrew and Aramaic Lexicon of the Old Testament); BDB (Brown-Driver-Briggs).
• Comentários: Westermann, C., Genesis 1–11 (Augsburg, 1984); Hamilton, V., The Book of Genesis (NICOT, 1990); Wenham, G., Genesis 1–15 (WBC, 1987).
• Cronologia: Hasel, G., "The Meaning of the Chronogenealogies of Genesis 5 and 11," Origins 7 (1980): 53–70.
Proveniência editorial: Redigido por Claude Opus 4.6 (contexto 1M) em 2026-04-27. Ainda não revisado. Este arquivo é um recurso acadêmico provisório governado pela Regra 29 da TT.
• Léxicos: HALOT (Hebrew and Aramaic Lexicon of the Old Testament); BDB (Brown-Driver-Briggs).
• Comentários: Westermann, C., Genesis 1–11 (Augsburg, 1984); Hamilton, V., The Book of Genesis (NICOT, 1990); Wenham, G., Genesis 1–15 (WBC, 1987).
• Cronologia: Hasel, G., "The Meaning of the Chronogenealogies of Genesis 5 and 11," Origins 7 (1980): 53–70.
Proveniência editorial: Redigido por Claude Opus 4.6 (contexto 1M) em 2026-04-27. Ainda não revisado. Este arquivo é um recurso acadêmico provisório governado pela Regra 29 da TT.