Die Transparente Übersetzung · Genesis

Genesis 4

Provisorisch

Kapitelübersicht
Was geschieht: Kain (Bauer) und Abel (Hirte) bringen Gaben dar; JHWH blickt auf Abels, aber nicht auf Kains. Trotz göttlicher Warnung tötet Kain Abel. JHWH stellt Kain zur Rede, erklärt ihn zum Umherirrenden, zeichnet ihn zum Schutz und Kain lässt sich im Land Nod nieder. Kains Genealogie folgt: Städtebau, Viehwirtschaft, Musik, Metallbearbeitung — gipfelnd in Lamechs Lied eskalierter Gewalt. Das Kapitel schließt mit Sets Geburt und dem Beginn des Anrufens von JHWHs Namen.

Zentrale Themen: Die erste Gabe und der erste Mord; göttliche Warnung unbeachtet (4:6–7, „die Sünde lagert an der Tür"); „Bin ich der Hüter meines Bruders?"; Blut, das vom Boden schreit; das Zeichen Kains als Schutz; die Ursprünge der Zivilisation in der Linie des Mörders; Gewalteskalation (7-fach → 77-fach); Set als Ersatzlinie.

Achten Sie auf: Der Text erklärt nie, warum JHWH auf Abels Gabe blickte und nicht auf Kains — die Leerstelle ist der Auslöser der Erzählung; Kains Strafe spiegelt die Adams (beide vom Boden vertrieben); Lamechs Lied (4:23–24) verkehrt JHWHs 7-fachen Schutz in 77-fache Rache; zwei Henochs und zwei Lamechs erscheinen in den parallelen Genealogien (Kap. 4 vs. Kap. 5).

Verbindung: Die kainitische Genealogie (Kapitel 4) läuft parallel zur sethitischen Genealogie (Kapitel 5). Die Gewalt, die hier beginnt, erfüllt die Erde bis Kapitel 6 und löst die Flut aus.

Glossar

1Und der Mensch erkannte Chava (Eva), seine Frau, und sie wurde schwanger und gebar Qayin (Kain), und sie sprach: „Ich habe einen Mann erworben mit JHWH." 2Und sie gebar abermals, seinen Bruder Hevel (Abel). Und Abel war ein Hüter der Herde, und Kain war ein Bearbeiter des Bodens.

3Und es war am Ende der Tage, und Kain brachte von der Frucht des Bodens eine Gabe für JHWH. 4Und Abel, auch er brachte von den Erstgeborenen seiner Herde und von ihrem Fett. Und JHWH blickte auf Abel und seine Gabe, 5aber auf Kain und seine Gabe blickte er nicht. Und es entbrannte dem Kain sehr, und sein Angesicht fiel. 6Und JHWH sprach zu Kain: „Warum entbrennt es dir, und warum ist dein Angesicht gefallen? 7Wenn du recht tust, ist da nicht Erhebung? Und wenn du nicht recht tust, an der Tür lagert die Sünde, und zu dir ist ihr Verlangen/ihre Hinwendung, aber du musst über sie herrschen."

8Und Kain sprach zu Abel, seinem Bruder… Und es war, als sie auf dem Feld waren, und Kain erhob sich gegen Abel, seinen Bruder, und tötete ihn. 9Und JHWH sprach zu Kain: „Wo ist Abel, dein Bruder?" Und er sprach: „Ich weiß nicht. Bin ich der Hüter meines Bruders?" 10Und er sprach: „Was hast du getan? Die Stimme der Blute deines Bruders schreit zu mir vom Boden. 11Und nun, verflucht bist du vom Boden, der seinen Mund aufgetan hat, die Blute deines Bruders von deiner Hand zu empfangen. 12Wenn du den Boden bearbeitest, wird er dir nicht mehr seine Kraft geben. Ein Umherirrender und ein Flüchtling wirst du sein auf dem Land." 13Und Kain sprach zu JHWH: „Meine Sünde/Strafe ist zu groß zum Tragen. 14Siehe, du hast mich heute vertrieben von auf dem Angesicht des Bodens, und vor deinem Angesicht werde ich verborgen sein, und ich werde ein Umherirrender und ein Flüchtling sein auf dem Land, und es wird sein, dass jeder, der mich findet, mich töten wird." 15Und JHWH sprach zu ihm: „Darum, jeder, der Kain tötet, siebenfach soll es gerächt werden." Und JHWH setzte dem Kain ein Zeichen, damit nicht jeder, der ihn fände, ihn schlüge. 16Und Kain ging hinaus vom Angesicht JHWHs und wohnte im Land Nod, östlich von Eden.

17Und Kain erkannte seine Frau, und sie wurde schwanger und gebar Chanokh (Henoch). Und er baute eine Stadt, und er nannte den Namen der Stadt nach dem Namen seines Sohnes, Henoch. 18Und dem Henoch wurde Irad geboren, und Irad zeugte Mechuya'el, und Mechuya'el zeugte Metusha'el, und Metusha'el zeugte Lemekh (Lamech). 19Und Lamech nahm sich zwei Frauen; der Name der einen war Adah, und der Name der zweiten war Tsillah. 20Und Adah gebar Yaval; er war der Vater derer, die in Zelt und Vieh wohnen. 21Und der Name seines Bruders war Yuval; er war der Vater aller, die Leier und Flöte ergreifen. 22Und Tsillah, auch sie gebar Tuval-Kain, einen Hämmerer jedes Schneidewerkzeugs aus Bronze und Eisen. Und die Schwester Tuval-Kains war Na'amah.

23Und Lamech sprach zu seinen Frauen: „Adah und Tsillah, hört meine Stimme; Frauen Lamechs, gebt Gehör meiner Rede: Denn einen Mann habe ich getötet für meine Wunde, und ein Kind für meine Beule. 24Denn siebenfach soll Kain gerächt werden, und Lamech siebenundsiebzigfach."

25Und Adam erkannte seine Frau abermals, und sie gebar einen Sohn und nannte seinen Namen Shet (Set): „Denn Gott hat mir einen anderen Samen gesetzt anstelle von Abel, denn Kain hat ihn getötet." 26Und dem Set, auch ihm wurde ein Sohn geboren, und er nannte seinen Namen Enosh. Damals wurde es begonnen, den Namen JHWHs anzurufen.

Glossar

קַיִןKainWortspiel mit qanah (erworben); erster Mörder
הֶבֶלAbel„Dunst, Hauch, Flüchtiges" — dasselbe Wort wie Kohelets heve
חַטָּאתSündeErstes Auftreten Gn 4:7; personifiziert („lagert")
עָוֹןSünde/StrafeMehrdeutig — bedeutet sowohl Schuld ALS AUCH ihre Konsequenz
מִנְחָהGabeGeschenk/Tribut; später Fachbegriff für Speiseopfer
אוֹתZeichenUnbestimmtes Mal/Zeichen für Kain (4:15)
שֵׁתSet„Gesetzt/gestellt" — Wortspiel mit shit (4:25)
אֱנוֹשׁEnosh„Mensch/Sterblicher" — betont Gebrechlichkeit
לֶמֶךְLamechBedeutung UNGEWISS; eskaliert Gewaltanspruch